-
回归自然，可以发为艺术诗歌，老子小国寡民、反文明的态度只是浪漫的幻想，在今日只能吸引次文化的爱好，并不能面对复杂的现代科技、商业文明的问题。史玛德就批评佛家还未能正视现代科学问题，何况道家。而中国号称...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07093780788.html
-
Institute of integral studies.
Held,B.S.（民91）。回归真实---后现代理论在心理治疗上应用之探讨。汤正匀、苏贞夙（译）。台北：扬智。（原书出版年：1995年）。
...
陈佩钰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07121080928.html
-
商务印书馆 1991 二
汤用彤 汉魏两晋南北朝佛教史 台湾商务印书馆 1991 二
冯达文 回归自然──道家的主调与变奏
广东 广东人民出版社 1992 一
...
欧阳宜璋
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07121580937.html
-
无意识、无思想的状态中，荒度人身，虚度光阴。这种人，我们在前面讲过，一定会堕落恶趣。能往生吗？能成就吗？想打坐、参禅、静修，明心见性是基础。在明心见性的基础上，心回归当初，保持当初的状态，在本觉、本来...
上师 达真堪布 开示
|道次第|大圆满|
http://www.fjdh.cn/article/2009/05/16104880996.html
-
提醒阿难，一定要用这颗无有委曲的直心，去如理思维世尊将在下面开显的法义，只有这样，阿难与楞严法会上的所有大众才能最终在法随法行的状况下，完成回归常住真心的美好愿望。
五、三心之关系
尽管《...下面开显的法义，只有这样，阿难与楞严法会上的所有大众才能最终在法随法行的状况下，完成回归常住真心的美好愿望。
五、三心之关系
尽管《楞严经》中存有三种异常鲜明地“心学”系统，但是楞严三心并...
常海法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05565881068.html
-
神化，这都是不符合历史事实的。中国佛教界倡导的“人间佛教”，其特点是重视人生，强调以人为中心。要做到这点，就应该提倡回归原始佛教，要恢复人间佛陀的本来面貌，回复佛教的纯正。因为自从人间有了佛陀和佛陀的...
吴平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08171581348.html
-
五十位大阿罗汉，也从您阐述三世人生的“十二因缘”里悟道。我何其福薄，为何不能得到佛陀您的垂慈呢？我亲到印度朝圣访问，虽然心中怀抱着佛陀您崇高伟大、慈悲济世的德行，然而回归到现实的凡世，我总不能如愿地...
星云法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08173981376.html
-
往复循环，永劫回归。有趣的是，由现代进入后现代，在多元化主义流行的时潮之下，原初宗教的精神性反而重新被欣赏。现在人又重新醒悟到，非分的贪欲、肆无忌惮地破坏自然的生态与和谐，会受到一定的惩罚；单线式的...
刘述先
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06524681607.html
-
地位都不高，且多是因故流落敦煌的内地下层文士。他们或从军、或谋生，来到祖国西北边地。但。一离桑井更无缘”，在边地生活多年，再不得回归故土；，贫困潦倒，备尝艰辛，沉沦于社会底层。寄身异域的悲哀，青春已逝...
胡大浚
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/23063081884.html
-
一个重点，即是保持不同群体的参与性，由此而维持社会的开放性。[10]
这应当就是近年来学术界的社团研究，常常要与公民社会的研究联系在一起，[11]进而把公民社会的相关研究回归到“公民社团”、“民间...
李向平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/23073681903.html